Μαυσωλείο για τα υποτιθέμενα θύματά τους θέλουν οι Τσάμηδες!

Σε απόσταση 15 λεπτών από τη Σαγιάδα Θεσπρωτίας

Μαυσωλείο για τα υποτιθέμενα θύματά τους θέλουν οι Τσάμηδες!

«Είναι προβοκάτσια…» λένε οι κάτοικοι Μουρσίου - Τζάρας

• Δεν έχουν τέλος οι προκλήσεις από τους «Τσάμηδες» προς την Ελλάδα!
Αυτή τη φορά θέλουν να χτίσουν το δικό τους μαυσωλείο, σε περιοχή 15 λεπτά από τη Σαγιάδα Θεσπρωτίας! Και ο λόγος; Για να τιμήσουν με το μαυσωλείο αυτό τα …θύματα της υποτιθέμενης γενοκτονίας τους! Πρόκειται για μεγάλη πρόκληση, η οποία μάλιστα χρηματοδοτείται από το αλβανικό κράτος. Και το πλέον εξοργιστικό είναι ότι ψάχνουν για μαζικό τάφο των προγόνων τους και φυσικά δεν βρίσκουν!  
«Είναι μια ανοιχτή προβοκάτσια, όχι μόνο ως προς την ιστορία, αλλά και την εσωτερική συνοχή του τόπου, από την οποία θίγεται γενικά η εικόνα της περιοχής μας, που αγαπά την ειρήνη και την πρόοδο» αναφέρουν αγανακτισμένοι κάτοικοι των περιοχών Μουρσίου και Τζάρας, όπου προβλέπεται να γίνει το μαυσωλείο!
«Δεν μπορούμε να ανεχτούμε μια τόσο απροκάλυπτη ένταση στην δική μας περιοχή και κοινότητα. Είμαστε πεπεισμένοι ότι θα πρέπει αμέσως να ακυρωθεί κάθε προσπάθεια ύποπτων κέντρων, που για πολύ μικρά πολιτικά οφέλη, θέλουν να ανάψουν φωτιά μισαλλοδοξίας, που δεν έχει ιστορική βάση» αναφέρουν.

Η ιστορία…
Να σημειωθεί, ότι οι πρώτες «τσάμικες» οικογένειες εμφανίστηκαν στην περιοχή του Μουρσίου γύρω στο 1928, περίοδο μεγάλης πείνας και τους εγκατέστησε εκεί, χωρίς τη θέλησή τους και παρά την αντίδραση των κατοίκων ο βασιλιάς Ζώγκου. Οι περισσότεροι από αυτούς πέθαναν την ίδια χρονιά, λόγω λοιμού και πείνας και θάφτηκαν προσωρινά σε χωράφι, επειδή δεν ήταν δυνατό να ταφούν στα οργανωμένα κοιμητήρια του Μουρσιού και της Τζάρας.
Στην ίδια περιοχή συγκεντρώθηκαν και πάλι Τσάμηδες, οι οποίοι υποστήριζαν πως την περίοδο 1944-1945 εκδιώχθηκαν τάχα από την Ελλάδα, η οποία μάλιστα έκανε και δήθεν εγκλήματα σε βάρος τους! Όσοι αργότερα ξαναήρθαν ως εργάτες συνεταιρισμών στην περιοχή, υποστηρίχθηκαν κοινωνικά από τον ντόπιο πληθυσμό και έζησαν χωρίς εντάσεις.
HΛΙΑΣ ΜΑΚΟΣ

Πηγή: ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ