Ιερόσυλοι έβαλαν στόχο τώρα Ιερούς ναούς της Νότιας Ηπείρου!
Μια νέα περίπτωση ιεροσυλίας, η οποία «σταμάτησε»
εν τη γενέσει της, αφού ο δράστης συνελήφθη επ’ αυτοφώρω στην Πρέβεζα, φέρνει στο προσκήνιο και πάλι το μεγάλο ζήτημα της λεηλασίας των θρησκευτικών μνημείων της Ηπείρου, που ήταν και παραμένει ανοιχτή «πληγή».
Αν μέχρι τώρα, η δράση των ιερόσυλων ήταν επικεντρωμένη κυρίως στις περιοχές Ζαγορίου- Πωγωνίου- Κόνιτσας, στις οποίες έχουν λεηλατηθεί ιεροί ναοί και ιερές μονές, το τελευταίο περιστατικό, έρχεται να επιβεβαιώσει τους φόβους, ότι το «φαινόμενο» επεκτείνεται και προς τις άλλες περιοχές της Ηπείρου, καθώς οι επίδοξοι ιερόσυλοι «αποθρασύνονται» από την αδυναμία των διωκτικών αρχών να εξιχνιάσουν τις υποθέσεις αρχαιοκαπηλίας και οι δράστες κυκλοφορούν ανενόχλητοι.
Η περίπτωση της σύλληψης του 32χρονου Έλληνα, που χθες τα μεσάνυχτα είχε εισέλθει με σκοπό την κλοπή στον Ιερό Ναό του Αγίου Ιωάννη Χρυσοστόμου Πρέβεζας, σπάζοντας παράθυρο, εκ πρώτης όψεως ενδεχομένως να έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά με τις κλοπές και διαρρήξεις που κατά συρροή έχουν γίνει σε ναούς και μοναστήρια των Ιωαννίνων.
Αποτελεί όμως έναν ακόμη «κρίκο» στις πράξεις ιεροσυλίας, κυρίως όμως σημαίνει «καμπανάκι» προς όλες τις Μητροπόλεις και τους Ιερούς Ναούς, των άλλων περιοχών της Ηπείρου, ώστε να λάβουν μέτρα προστασίας των κειμηλίων τους, ώστε αυτά σε κάποια άλλη περίπτωση να μη γίνουν «λεία» ιερόσυλων και εμπόρων πολιτιστικών θησαυρών.
Κατά τα άλλα, απόλυτο «σκοτάδι» φαίνεται να υπάρχει (και) για τις τελευταίες κλοπές σε ιερούς ναούς στον ακριτικό και παραμεθόριο Γοργοπόταμο Κόνιτσας, από τους οποίους οι δράστες έκλεψαν εκκλησιαστικά σκεύη κ.α., ενώ σύμφωνα με πληροφορίες παράλληλα είχαν διαρρήξει και σπίτια αποδήμων. Στην ίδια περιοχή προ μηνών είχε σημειωθεί και άλλη επιδρομή, τη φορά αυτή στο διπλανό Ασημοχώρι, όπου επίσης οι δράστες έδρασαν ανενόχλητοι και έως σήμερα δεν έχουν εντοπιστεί τα ίχνη τους. Οι λιγοστοί κάτοικοι επιμένουν και ζητούν καλύτερη αστυνόμευση, που θεωρούν ότι είναι το μοναδικό «αντίδοτο» για να ελαχιστοποιηθούν και οι ιεροσυλίες, αλλά και οι παντός είδους εγκληματικές πράξεις.
Εφημ.ΠΡΩΪΝΟΣ ΛΟΓΟΣ
